“2700多年前，郑庄公掘地见母的故事就发生在这座牛脾山上……”赵英介绍。

68岁的赵英是董村镇吴岗村村民，她已经“守”了考叔庙20多年。只要有人想要了解这座山、这座庙的故事，赵英总是知无不言、言无不尽向他们讲解。

考叔庙前有两处立着的石碑，从外表看已经被风化多年，早已看不清石碑上的文字，但据赵英介绍，这是明清时期立的石碑。

相传郑庄公名寤生，因出生时难产，母亲姜夫人很不喜欢他，而他的弟弟段很受母亲宠爱。

寤生因是长子，所以被立为太子。姜夫人数次向丈夫郑武公提起改立段为太子，但郑武公以长幼有序为理由，一直没有答应。

郑武公去世后，寤生接任国君，而段侍宠而骄，数行不义，后来竟与姜夫人内外勾结，密谋废掉庄公自立为君。庄公发觉后率军讨伐，段走投无路，自刎而死。

“听说，郑庄公发现他母亲的行为后，对他母亲非常怨恨，就命人把姜夫人迁置到了颍地安置，并发下毒誓：‘不及黄泉，不再相见。’赵英说，“姜夫人因事情败露，也无颜与儿子见面，就立刻搬到了颍地居住。”

然而姜夫人毕竟是自己的母亲，郑庄公虽将她迁置到外地，但心中一直惦念着姜夫人。可诺言已出，怎么能反悔呢？

一次宴席上，郑庄公赐羊肉给颍考叔，颍考叔就专拣好肉割下包好，藏在袖内，庄公好奇地问这是为什么。

颍考叔说，我家有老母，因为家贫，每天只能吃野味，从来没吃过这么好的东西。现在您赐给我这么好的食物，我自己在这享受，老母亲却尝不上一口，一想我就心酸，所以我要带一些回去给老母亲吃。

郑庄公听罢，顿觉羞愧于母亲。待宴席结束后，让颍考叔留下，将自己不能见母的烦恼说了出来。

“颍考叔就想了一个办法，挖一条隧道，一直通到黄泉，在里面建一间屋子，先把姜夫人迎到屋子里居住，然后母子再在屋中相见，便是黄泉相见，这样郑庄公既见了母亲，又不违背自己的诺言。”赵英说。

郑庄公听后非常高兴，立即安排人手进行，不久，郑庄公便与姜夫人“黄泉相见”。

自此，郑庄公掘地见母的故事流传至今，颍考叔的忠孝气节被后人敬仰。

郑庄公掘地见母处便是牛脾山，吴岗村的村民世世代代都颂扬颍考叔的忠孝气节，赵英的母亲就是其中一位。而她母亲直到去世前，一直住在庙内，照料庙内事宜。

“母亲叮嘱我，待她去世后，希望我能替她继续‘守’着这座庙。”赵英说。

赵英家距离考叔庙较近，步行5分钟便能到达，这也为上年纪的赵英来庙提供了便利。

“我到这座庙已经20多年了，有很多人来这座庙参观、了解郑庄公掘地见母的故事。”赵英说，“有些人还留下了‘墨宝’，至今还存放在屋内。”

“前一段时间，内蒙古一位教授也来到此地参观，他本来是到长葛出差，后来了解到郑庄公掘地见母处在俺村，他当天便来了。”赵英说，“参观后他发出感慨，以后有机会还要带着学生来看看考叔庙，让后辈人多了解这些忠义之士。”

在这座庙内，有一棵“神奇”的树，已生长上千年，依然枝繁叶青，且树状似龙。

据赵英介绍，这棵树后面原有一面墙，早年间被拆。没有了这面墙，槐树也就失去了“依靠”，经过多年的风吹雨淋，这棵树就慢慢倾斜，以至于到最后几乎“躺”在地上。

至于这棵树的主干为何会被劈开，至今还未有人能解释得清楚。这棵树上，还有一截被烧空的树干引人注目。

“当时有一群调皮的小孩，往洞里塞柴火烤火，由于四下无人，火势慢慢起来后才被山下的一位村民看见，虽然火势被扑灭了，但是，树干已经被烧焦了一截。”赵英说。

试想一下，如果小孩塞柴火时就能被及时发现，是否就能避免这场“事故”？可能这也是赵英“守”庙的原因之一吧。

“考叔庙已经被列为市级文物保护单位，这不仅是长葛的文物，也是我们村的精神寄托，我还会继续‘守’着这座庙，照看这里的一草一木，让更多人了解这段历史，让更多人认识忠孝双全的颍考叔。”赵英说。